詹丹

    人生会面临许多大事，死亡则是人出生以后需要面对的最大事情。

    我小时候经常会受死亡阴影的困扰，我还会想象我死后被埋在何处，当我这么想的时候，憋闷、寒冷、黑暗的感觉，就把我包围了起来。我曾独自一人在家里嚎哭，哭叫着“我会死呀我会死呀”。这甚至引来邻居的围观，他们嘲笑我的胆怯和愚蠢，但他们并没有告诉我怎么来正视自己的死亡。我的父母以他们也会死、人人都会死的说法来劝慰我。但这引起我更大的恐慌，还添加了我嚎哭的新内容：“我的爸爸妈妈也会死呀我的爸爸妈妈也会死……”

    随着年龄增长，死亡的阴影渐渐被稀释，但却并没有彻底消散。直到有一天，我在高中时，很偶然地读到古罗马哲学家卢克莱修的《物性论》时，我的精神才为之一振。

    书中有一段“论怕死的愚蠢”，让我铭心刻骨。他认为人死后，感觉是不存在的，所以我们有关死亡后种种痛苦、难受的感觉，只是活人想象出来的，由此，他得出结论说，我们不应该怕死，而是应该害怕活人的怕死的那种感觉。

    对自己的害怕感到害怕，这一有点绕口但充满智慧的语言，后来我在法郎士的散文《勇敢》中又读到了，我的心里渐渐变得亮堂起来。

    后来，我读大学时，有一天教我们英语的周老师走进教室时带着黑纱，我们得知他的父亲刚刚去世，就纷纷走上讲台前去安慰。他开始上课时，先说了一段话，他说人的死亡，是对人类的最后一次贡献，如果人只有生没有死，那么地球早就人满为患了。从这一意义上说，我们活着的人对每一个正常死亡的人，都该怀有一份感激之心，也都应该正视自己的死亡。周老师这么一说，我的心里又亮堂了许多。

    再后来，我的父亲、我的母亲都相继表达了意愿，要把自己的遗体，捐献给医学单位给学生作病理解剖用。当他们去世时，我和家人也都照着办了。这时候，我觉得，关于死亡，除了消除惧怕心理，除了面对它、正视它，我们也还是可以做得更多的。

    我当然尊重每个人死亡时处置自己遗体的不同方式，但我对于哪些捐献遗体的人，怀有一份更深的敬意，这不单单是因为有这样一种流行的意思表达说：“宁愿让学生在我身上试划20刀，也不愿他们未来在病人身上错划一刀”，也不仅是我的父母都这样做了，而是因为他们以自己的行动，又为我的人“死”观教育构建了一个重要部分，一个更加达观的新境界。